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濠江獅鼓震寰宇 樁頂功夫壓群雄

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排行榜 收藏 發佈時間:2011年5月31日
      

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舞獅是中國傳統民俗體育技藝活動,是中華民族優秀傳統文化一個組成部份,有「北獅」和「南獅」之分。上世紀80年代開始,南獅歷史進入一個新階段,經過各地不斷舉辦比賽,促進獅藝活動在全世界興起,使得南獅既有更多的競賽性質,也更具觀賞性。澳門雜誌8~wD@sN7D

E.~0?]5k\8K%r|0隨着2007年在澳門舉行的第二屆亞洲室內運動會首次將龍獅運動列入競賽項目,澳門龍獅運動亦進入一個新的里程。澳門雜誌2iw:]N&z2M0D"e{y

澳門武術總會代表隊參加「2007年亞洲室內運動會」的龍獅運動比賽,取得優異成績。

'kMKP)m0■澳門武術總會代表隊參加「2007年亞洲室內運動會」的龍獅運動比賽,取得優異成績。

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舞獅表演源遠流長

Y*R.x{'U9H t+t0舞獅之來源眾說紛紜,各地各說。而據古籍《陝西通誌》記載:「雜戲起於秦漢,有魚龍蔓延,高紐鳳凰,象人、怪獸之戲。」而獅藝則成熟於南北朝時代。獅子舞在那時喚作「太平樂」,據唐書《音樂誌》記載:「太平樂,後周武帝時造,亦曰五方獅子舞,綴毛為獅子,人居其中,像其俯仰馴狎之客,二人持繩秉拂,為戲弄文狀。」到了唐朝時,獅藝更得到廣泛的發展,各式各樣的舞獅儼然形成,已有今日常見的兩人舞獅的形式。宋、元期間,舞獅已是各種節慶應景的必要表演。在流傳的過程中,各地加以變化,各有其獨特的表演方式。北獅流行於長江以北,南獅普遍於華南(以廣東獅又稱醒獅為代表)沿海一帶,及後,隨着人口的遷移而傳播至東南亞乃至世界各地。澳門雜誌!^,p3pH9E6Gl

cgR2Ow(bd0廣東醒獅最早出現於明代初年的佛山,由於它具有驅邪納福的寓意、喜慶熱鬧的表現形式,很快就大受歡迎,廣為流傳。到了清代初年,廣東省內各城鎮鄉村建立了許多的獅隊,每逢年節喜慶,必舞獅助興,然後結合了武術,成為廣受歡迎的民間體育運動。澳門雜誌"mqR+j%@6q9iK

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澳門的舞獅活動也源遠流長,據有文字記載,最遲在18世紀中就已成為一種經常性的社會活動,它不僅在節日增添喜慶氣氛,也在神誕廟會中大出風頭,又為店舖開張引來街坊注目。舞獅隊伍常與舞龍隊伍結合,獅隊成員又幾乎都是習武之人。澳門現存附有獅隊的體育會——柿山結義堂國術健身會,經已有90年歷史,龍獅隊相當活躍的羅梁體育總會也有70年歷史,足證澳門舞獅運動一直受到居民的歡迎和熱愛。澳門雜誌&E@~eS4J bv'D9P

一次比賽破繭而出

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上世紀80年代,澳門的舞獅運動出現了重大突破。在澳門推動舞獅運動發展逾廿載的澳門武術總會,見證着舞獅運動在澳門的發展與騰飛。

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現任澳門武術總會及澳門龍獅代表隊總教練的潘敬文,自幼隨父習蔡李佛拳與龍獅運動,80年代起致力參加龍獅競技賽事,2008年代表澳門南獅隊接受澳門特別行政區政府頒授體育功績獎狀。他談到澳門舞獅運動近年的發展稱,舞獅運動在澳門幾乎沒有人不認識,人們彷彿一懂事便知道舞獅運動,因為這個傳統運動早已融入我們的生活,它代表了喜慶、熱鬧和祝福。隨着時代的進步及社會環境的轉變,舞獅的模式也隨之產生演變。

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~gTc$O`B)R'V0在上世紀七、八十年代以前,澳門的舞獅運動主要是擔當民間表演藝術的角色,於喜慶節日或店舖開張等場合表演助興,增添熱鬧氣氛。那時候的舞獅運動模式比較簡單:先是在鑼鼓音樂帶動下,醒獅於平地上作一系列套路表演,最後以獵取懸掛於高處的「利是和生菜」(即「採青」)作為「重頭戲」,在一片爆竹聲中,將慶典氣氛帶到最高潮。澳門雜誌I2B ]#g)^s N{

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1984年,是澳門舞獅運動轉折之年。當年春節,香港舉辦首屆國際醒獅大賽,有來自星馬,澳門和香港等地的獅隊參加,澳門龍獅代表隊獲得了冠軍,這印證了澳門舞獅運動是具水準的,踏得上國際體育運動壇坫的。

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自此,舞獅運動的地位更加得世界各地認識及肯定,澳門獅藝亦進入一個快速發展的階段。舞獅在澳門已不再僅是街坊中、街巷中的活動,而是走向國際、走向舞台,在世界龍獅競賽活動中一直領先,在國際舞獅運動的發展中處於舉足輕重的地位。

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Q)iA,S B)et2m0澳門獅隊參與了一場又一場的國際性比賽,屢獲殊榮;直至2007年由澳門主辦的第二屆亞洲室內運動會,舞獅運動被列入為比賽項目,這是龍獅運動首次被納入國際運動會的比賽項目;澳門南獅隊不負眾望,為澳門奪得一面金牌、兩面銀牌和一面銅牌的好成績。澳門雜誌2VAd)a)E [_

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2009年,由越南主辦的第三屆亞洲室內運動會,舞獅運動繼續成為比賽項目,澳門龍獅代表隊得到一金牌、一銀牌和一銅牌,再次為澳門爭光。

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舞獅運動四方發展

h,@DG4eI(`W2G1q01990年,澳門首次舉辦本地南獅公開賽之後,舞獅運動開始轉型。潘敬文稱,舞獅運動從那時候起了明顯轉變,其轉變主要表現在「舞台化」的表演形式上,即是更着重隊形的氣勢、衣著的華麗及變化多端的高難度特技動作等,甚至音樂部份也比以往多了其他元素,從前只是敲鑼打鼓,現在會因應不同場合,配搭不同的樂曲,以加強獅隊的氣勢和欣賞性,為觀眾帶來更精彩的視覺和聽覺上的享受。澳門雜誌%Bq#UGp kyKi pF

r e?+Q^y?*R {0綜合來說,80年代後,澳門舞獅運動的發展有幾個特點:

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  • 1)比起許多民間傳統藝術、民俗活動有傳承問題,舞獅在澳門不愁沒有接班人,相反的,近年來,學習舞獅的青少年越來越多。過去,許多家長不許子弟學舞獅,因為舞獅須有武術根底,家長擔心子弟懂得點點功夫就惹事,而且早年的一些武術團體有不正之風。如今,看到舞獅運動是健康正派的活動,其中的風氣也慢慢改變,特別是回歸之後,激濁揚清,家長就放心了。這些新血為澳門舞獅運動的發展起了積極作用,他們比前輩更勇於挑戰難度,更大膽創新。
  • 2)大批女子參加舞獅運動。以前人們迷信,獅子是聖潔之靈獸,女子不宜接觸;女子學武又被視為粗野不文,故舞獅的都是男兒。80年代開始有女子參加舞獅活動,最初也僅是擔當敲鑼打鼓的角色,因為舞獅需要很大的體力,沒有足夠訓練是難以承受的。然後,慢慢也有了女子參與舞獅,而澳門第一次出外參加比賽的女獅隊由工人武術健身會培訓出來後,如今已有好幾支了。
  • 3)舞獅表演場合更多樣,除了傳統的場所場合,首先是多了參加比賽,再是許多傳揚中華文化、宣傳澳門的活動,也常見醒獅出動,如貿促局舉辦大型展覽、旅遊局到外地舉行澳門周,都曾請醒獅表演;去年上海世博會期間,澳門獅隊就兩度往表演。醒獅的舞台是越來越大,早已跳出澳門這個小城了。
  • 4)舞獅的形式也有很大的發展,如參加競賽的,不斷向高難度挑戰,在高樁上飛來跳去;過去側重獅頭的表演,獅尾作為陪襯,如今更講求兩人的配合。傳統舞獅的伴奏音樂只是一鼓一鑼一鈸,如今是可以配上任何樂器,不一定只有敲擊節奏,可以是有旋律的樂曲,舞者或其教練就根據音樂的旋律、長短來編演獅舞的故事和動作。還有前衛者嘗試編排「爵士獅舞」、「Hip-Hop獅舞」哩。

高難度的表演藝術

;KA l$hP0經過百多年的傳承、近30年的發展,澳門現在有了澳門龍獅代表隊,不少體育會也組織自己的獅隊,比較活躍的包括羅梁體育總會、忠信體育會、澳門工人武術健身會等,它們除在本地表演,也經常出外演出參賽,都有不錯的成績,其隊員不少被選進澳門代表隊。澳門雜誌&hx\1r-cm C

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澳門工人武術健身會屬於工聯會的組織,其前身是1951年成立的工聯國術部,其龍獅班也有很長的歷史,曾由文重光、阮愛武擔任義務教練。自1976年開始習武的李錦華,於1993年擔任獅藝武術教練,現時為澳門工聯體委副主任及澳門工人武術健身會龍獅教練。澳門雜誌*{1P0W4@Ng(s

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作為一位經驗豐富的教練和舞獅運動愛好者,李錦華認為,舞獅運動具有四大特點:民族性、團結性、技藝性及體育性。其中他特別強調團結性和技藝性,因為舞獅運動不是單一個人的表演,鼓樂的互相配合、隊員首尾整體的配合、鼓樂和獅子形神的配合等等,都是需要充分的群體精神配合才可發揮出最好的效果。至於技藝性,他指出,參與舞獅運動的健兒們必須具備一定程度的武術基礎,通過訓練舞動獅頭等道具,並配合鼓樂節奏,表現出獅子的各種形態及神情變化,是一種高難度的表演藝術。

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社會文化價值高

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談到舞獅運動這種古老而又新興的傳統文化活動在現今社會的價值,李錦華認為主要表現在三個方面,第一,增強身心健康:舞獅運動具有體育運動的共性,通過訓練能提升人體速度、力量、耐力和靈巧性等等,整個運動對提高運動員的心肺功能、神經系統的靈活性有較大的幫助及明顯的作用。第二,聯繫情誼豐富生活:傳統習俗中,民間節慶、神誕廟會或新張慶典等等均有舞獅表演助興,市民大眾一家大小紛紛圍觀欣賞,非常熱鬧,讓節日增添不少歡樂氣息,豐富了人們的生活樂趣;同時還通過技藝交流促進人與人、地區與地區、國家與國家之間愛好者的聯繫,增進彼此之間的友誼。第三,提高娛樂審美性:舞獅運動在整個表演套路中有完整的故事內容情節,通過鼓樂與舞獅動作的配合突顯其形態及精神變化,表演技巧性和藝術性高,為人們提供高質素娛樂觀賞價值,這也是舞獅運動的魅力所在。澳門雜誌0Nn lU3}zO6ZV

8\n,x~!~{ Q0現今社會物質文明建設迅速發展,隨着人類生活質量的提高,相對地對文化娛樂活動的需求亦日趨迫切。李錦華說,舞獅運動本身就是一項極具娛樂性審美性的傳統民俗民間活動,只要我們注意加以挖掘、整理及因應社會發展不斷改進、推廣,舞獅運動將更為世界各地人民所接受和喜愛。澳門雜誌nJ$n)]9iB-G;U ivO

弘揚國粹薪火相傳

z0V }*`3r B_0舞獅運動的表現形式有:巡遊、迎賓、參神、鼓陣、採青等等;但過程中心必須依照一定的法門或規矩進行,否則獅子的靈性便會盡失,導致獅不成獅,陣不成陣。如舞獅者首尾配合,鼓樂相襯,模仿出獅子「見紅驚、見綠喜、見水嬉、見柱繞」等特性,那麼獅子看上去便是翻騰跳躍,威風凜凜,活靈活現,令人喜愛。

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過往,舞獅表演最吸引觀眾的是「採青」,表演形式比較多的有三種:「高青」、「中路青」和「地青」。「高青」是竹竿上採青或疊羅漢採青,「中路青」是指用橋凳擺設象徵的橋頭採青或懸崖採青,而「地青」即採水盤青、椰子青或蟹青等等。

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李錦華說,這些傳統的舞獅技藝是由師傅阮愛武傳授承給他,如今他再將這些藝技和文化傳授給對舞獅運動感興趣的年輕人,做到薪火相傳。

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青年人參與帶動新潮流

0Zkz0ab"w:}0談到舞獅運動的傳承,李錦華稱,隨着澳門武術總會及澳門工人武術健身會分別於1988及2000年註冊成立,舞獅運動逐漸從傳統的個人傳授方式,興起為公開招生教學,並與不同社團機構合辦興趣班、健身班等。李錦華認為,如今舞獅運動在澳門已成為主流的體育運動,參與的年輕人,在體格和性格上都有正面的提升和改變,加上他們有機會參與不同的海內外賽事,得以擴闊視野,家長和朋友都十分支持。

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李錦華還說,如今參與舞獅運動的人,不論男女,都一直在增加,也因為不斷有大批新血加入,舞獅運動在表演形式上才可以不斷推陳出新,創造出如「Hip-Hop獅舞」等新穎的演出。澳門雜誌z~!c6p&wR8qWq

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李錦華指出,發展到今天,舞獅不再只是一項民間表演藝術,它將武術和表演藝術相結合,具有濃厚的中華民族特色和悠久的歷史文化內涵;舞獅運動已發展成為一項集娛樂、喜慶、表演、交流、健身和競技多種功能於一身的文化體育活動。

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文:雷志宏 圖:鄧瑩/各獅隊澳門雜誌PG} A({BZ m

相關新聞圖片


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  • 澳門武術總會代表隊參加「2007年亞洲室內運動會」的龍獅運動比賽,取得優異成績。
  • 每逢節慶必有醒獅隊助興表演。圖為澳門獅隊在慶祝香港特別行政區成立十周 年龍獅武術大匯演中表演。
  • 澳門南獅隊在「2009年亞洲室內運動會」舞獅運動項目上獲取佳績。
  • 舞獅運動轉趨舞台化在現今社會已很普遍。
  • 舞獅運動在澳門已成為主流的體育運動,參與的年輕人在體格和性格上都有正面的提升和改變。
  • 澳門工人武術健身會龍獅教練李錦華。
  • 李錦華教練女兒李楚盈(左)與師兄鄭浩泉(右) 在「舞獅運動」上取得不錯的成績,獲特區 政府頒授功績獎狀。
  • 高技巧和高藝術性的舞獅運動除為節日增添氣氛外,更豐富人們的生活樂趣。
  • 獅隊在大三巴表演後,與遊客近距離接觸。
  • 跳躍騰挪考驗舞者的功夫與技術。
  • 12舞獅表演文化帶動澳門體育運動走向新潮流。

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