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聖若瑟修院教堂 建築特色與價值

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排行榜 收藏 發佈時間:2019年2月19日
      

唱詩台的螺旋木柱呼應主祭壇的旋柱
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■唱詩台的螺旋木柱呼應主祭壇的旋柱澳門雜誌$b(l?!nE%sBwr

位於崗頂前地的聖若瑟修院及教堂是世遺澳門歷史城區的組成部份。講解聖若瑟修院教堂建築特色的文章已經有許多,一般會介紹其華麗的巴洛克風格,亦會強調它是澳門現存唯一建有圓穹頂的教堂,甚至將該教堂的設計與梵蒂岡聖伯多祿大教堂作比較。筆者十多年前在法國留學,建築歷史課講到巴洛克建築時,教授對耶穌會教堂設計的論述影響了筆者對該教會教堂的理解。本文嘗試從耶穌會建築的角度切入,帶領讀者從新視角認識澳門聖若瑟修院教堂的建築特色。

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耶穌會帶來教堂新風格

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聖若瑟修院教堂興建於1746年,落成於1758 年,在澳門,其規模僅次於耶穌會的天主之母教堂(大三巴牌坊原址),因此俗稱為「三巴仔」。教堂內保存奠基石及中葡文的奠基紀念銅牌,銅牌背面刻有「乾隆壹拾壹年捌月貳拾陸日」,記載了修建教堂的日期。澳門雜誌;} DWH*u+^9G

聖若瑟教堂外觀
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■聖若瑟教堂外觀澳門雜誌[{5FRt

耶穌會成立於1534年,1540年由教宗保祿三世詔令承認。16世紀初,馬丁路德發起宗教改革並促成基督新教的興起,天主教受到新教很大的衝擊,教會內產生了一股維新改革的思想,耶穌會的成立是這股維新勢力的一部份,並參與了「反宗教改革」(註)的運動。當基督新教從古希臘及古羅馬建築式樣尋找更接近天主教初期「純樸」的宗教建築,以「愈顯主榮」(Ad Majorem Dei Gloriam)為格言的耶穌會則對宗教建築作出「華麗化」的探索,藉着建築空間、雕塑、繪畫及裝飾藝術結合的手段彰顯天主的榮耀,打動了面對新教而變得猶豫的天主教信眾。

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1580年在羅馬落成的耶穌教堂(Chiesa del Gesù)代表了耶穌會對教堂建築的改革。從平面上,為了使信眾能夠更直接參與宗教活動,教堂內取消以往的空間分隔,採用了「單一廳堂」的形式。至於立面的設計,地面層開有三個門口,一層設有三個拱窗,兩側設有螺旋曲線扶壁,頂部則以三角形山花結束。該矯飾主義(又稱手法主義)的立面設計影響了耶穌會在世界各地的教堂建築,包括澳門的天主之母教堂(大三巴)。澳門雜誌V:LGAk[

羅馬耶穌教堂

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耶穌會教堂的另一特點是主祭壇採用「建築立面」化的設計,即是說,以設計教堂立面的方法設計主祭壇,使其成為視覺的聚焦點。   

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16世紀晚期,耶穌會士來到中國,帶來了該教會對宗教建築的改革模式。1602年奠基的天主之母教堂(大三巴),雖然立面受羅馬耶穌教堂的影響,但按考古資料,天主之母教堂內部並非採用「單一廳堂」,而是採用巴斯利卡式的空間設計,教堂亦沒有建造圓穹頂。澳門雜誌n&q$@B+n!ne8P+_

羅馬耶穌教堂平面圖

■羅馬耶穌教堂平面圖

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成熟的巴洛克風格澳門雜誌7^ tE5D/^ C

興建聖若瑟修院教堂時則採用更成熟的巴洛克風格,教堂立面寬24.6米,兩條簷口線及6條壁柱將立面分為縱橫各三部份,頂層兩邊為對稱之鐘塔,塔頂為琉璃瓦,其高度為19米,左鐘塔放有大銅鐘,右鐘塔正面亦設有銅鐘,立面中間部份則是直線與弧線結合的山花,其高度為17.5米,山花中有耶穌會會徽浮雕。第二層主要開有三個窗戶,兩側較小但有弧形窗楣及浮雕裝飾,中間窗戶是一整層高之長方形木百葉窗。地面層則設有三個大門入口,兩側較矮窄,周邊有裝飾及門楣。中央為入口大門,其兩旁壁柱上飾有巴洛克特色的破山花。教堂兩側入口設有帶祭壇的小廳,而中間入口直達主堂。主堂平面成拉丁十字型,長軸長27米,短軸長16米,長軸兩端分別為入口前廳及主祭壇,完全採用耶穌會「單一廳堂」的空間設計。主祭壇採用「建築立面」化的設計,供奉耶穌像,兩組四枝腰纏金葉的旋柱最具巴洛克特色,柱頭則以破山花形式結束。與之呼應的是入口前廳4枝盤旋木柱,支撐着二樓的唱詩台(據說木柱來自已拆毀的方濟各會修院教堂,原址位於現今的加思欄炮台)。主堂左右短軸分別為供奉聖若瑟及聖母之祭壇。祭壇凸出於牆身,兩側各有圓形及方形科林斯柱,方柱亦有破山花裝飾,祭壇及唱詩台頂部均為白色拱頂,配以黃色花紋圖案裝飾。主堂上方是由四個帆拱承托的圓穹頂,其直徑為12.5米,頂部高度為19米,開有三環各16個窗戶,其位於底部的兩環具有透風及採光功能,穹頂內側為白色,中間是黃色的耶穌會會徽IHS,是耶穌希臘文(ΙΗΣΟΥΣ)的前三個字母,有「耶穌是人類救主」(Jesus Hominum Salvator)的意思。而4個帆拱裝飾着具宗教含義的浮雕,包括王冠(耶穌-猶太人的君王)、梅花(中國)、百合花(聖家族)、棕櫚枝(勝利)、船錨(信仰的堅定)。雖然20世紀初聖若瑟修院教堂內曾掛有多幅大型宗教油畫,牆身及天花有金色和藍色的浮雕裝飾,但相比於歐洲教堂的設計,裝飾並非特別華麗。澳門雜誌-i;Z:SpeBq0l

聖若瑟教堂的穹頂最具特色

■聖若瑟教堂的穹頂最具特色

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重修穹頂保留外觀澳門雜誌SJ|,HI*s4bfkB!B_b

聖若瑟修院教堂經歷多次整維修繕。1903年教堂內部進行了大規模重建,改變了外表塗牆的泥灰粉飾,用哥德式風格代替了巴洛克式的祭壇。1953年的重建中,教堂立面塗上了水刷石飾面,在大門上安裝了電燈及在唱詩台窗戶加上百葉窗,均改變了教堂的原有風貌。教堂內部的柚木側祭壇被大理石造的祭壇取代,兩個木製佈道壇也被撤銷,然而正面與內部裝飾圖案花紋保留下來。

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由於教堂的穹頂和支撑的圓拱破損嚴重,1995年,教堂開始關閉進行維修與加固。教堂的穹頂原本為磚砌築成,由於材料老化與日久失修,穹頂出現結構性開裂。工程採用了鋼筋混凝土結構,拆除原有穹頂及其支撑的圓拱後,在教堂的中央部份的牆內新建4支結構柱,並在其上建造支撑拱與穹頂。工程雖然運用了新材料與技術,外觀上卻完全按原貎設計,包括穹頂的裝飾及柱的飾紋均按原式樣在新造結構的外面重新塑造,維持了教堂的巴洛克風格。除了結構加固,亦重鋪教堂內部的木地台,工程開展時在地下發現了建造教堂時的奠基石。堂內的木器和裝飾都得到修葺,更新了內部電氣和照明系統,塑像也重新佈置。  

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該工程的另一重要任務,是把教堂立面的水刷石飾面清除,恢復了原有的灰泥飾面。整個工程持續了近4年,在澳門回歸前竣工並重開。這次修復加固工程獲得聯合國敎科文組織亞太地區的遺產保護獎。澳門雜誌@r4{1a7G+N h

教堂雖然經歷了多次維修,原有空間基本保持,筆者認為,聖若瑟修院教堂內部空間設計是最能展現歐洲耶穌會教堂的特徵,亦是澳門現存最完整的18世紀巴洛克風格建築物,這都是該教堂最重要的建築藝術價值。

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上兩圖為1906年聖若瑟修院教堂內部,當時有較多裝飾。

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註:反宗教改革(拉丁語:Contrareformatio),又稱為天主教改革或公教改革(Reformatio Catholica),是天主教會自1545年至1648年間,為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。澳門雜誌1s w:v W8O&m&M]

作者介紹

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呂澤強澳門雜誌B,M @!u}SO

生於澳門,畢業於葡萄牙里斯本建築學院,其後於法國巴黎夏約高等設計研究中心進修,為首位取得法國文化遺產建築師資格的華人建築師。

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文:呂澤強  圖:賓尼、呂澤強

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