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仁慈堂大樓 建築演變與價值

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排行榜 收藏 發佈時間:2019年6月20日
      

仁慈堂大樓今貌
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■仁慈堂大樓今貌澳門雜誌[? _/?5HD

位於澳門世遺歷史城區核心區議事亭前地的仁慈堂大樓,是創建於1569年的天主教慈善組織仁慈堂的主樓,該帶有新古典風格柱廊的白色建築物,1976年在澳門首份文化遺產保護法規的清單中評為「具歷史性價值屋宇」而受到保護,於1984年生效的保護法規中甄別為「紀念物」,2005年更成為澳門歷史城區的組成部份,列入世界文化遺產名錄。澳門雜誌gT/L&F3EFX

今年是澳門仁慈堂創會450周年,筆者特此撰文,從建築角度介紹該建築物的演變與價值。澳門雜誌X!t!ev*c~

《澳門記略》載三座建築澳門雜誌-NK.ZdG w$BF

仁慈堂屬天主教社會慈善組織,早在1498815日由當時的葡萄牙攝政女王唐娜.莉娜(D.Leonor)在里斯本創立,以推行社會服務改革。之後,逐漸在葡萄牙管治的地區建立相同性質的機構。澳門雜誌K6_5S2Q k s%Jbzo

1568年賈尼勞主教(D. Belchior Carneiro)來到澳門,次年,他遵循天主教救治社會的原則、以自我奉獻的善行,成立了澳門歷史最悠久的社會慈善機構──澳門仁慈堂。

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澳門仁慈堂創辦人賈尼勞主教畫像及其頭骨放在仁慈堂博 

澳門仁慈堂創辦人賈尼勞主教畫像及其頭骨放在仁慈堂博物館內

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賈尼勞主教在寫給耶穌會大主教的信中,正式提到了仁慈堂的成立:「當我來到這個以上帝之名聞名的港口時,當地還沒有太多葡萄牙人的房屋。我來到這裡不久就成立了一家醫院,既對天主教徒也對非天主教徒開放。我還成立了仁慈堂弟兄會,為所有窮苦人家和需要幫助的人提供救濟……」

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成書於1751年的《澳門記略》,其「正面澳門圖」描繪了三座與仁慈堂相關的建築物:支糧廟、醫人廟以及痲瘋廟,該圖顯示支糧廟坐落在議事亭附近,可見在現今的仁慈堂大樓附近已建有該組織的附屬建築。從圖上的描繪與命名,估計當時該建築為一座宗教建築物,向窮困與饑餓者派發食物和衣物等物資的場所。澳門雜誌S c4Eg"hn*HOU

1993326日,在仁慈堂旁的羅結地巷進行的道路工程中,出土了一塊刻有葡文的石碑,記載着163716日仁慈堂在該地段建有孤兒院,該石碑現嵌在仁慈堂大樓朝向羅結地巷的外牆。然而,對於1718世紀在該地段的仁慈堂建築物的面貌,現時仍未找到確切的記錄。

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錢納利畫仁慈堂大樓

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從錢納利1833年的畫作中,清楚見到該建築物的模樣。該建築物面向議事亭前地分為三部份,北邊房屋高兩層,一樓開有四個窗,南邊房屋亦為兩層高,一樓亦開有窗戶,但該樓房的高度較高,雖是兩層,但高度差不多相等於北邊建築物高度的一倍半。南邊房屋地面層沒有窗戶,只有一個大門,而且門簷上帶有巴洛克風格裝飾,門的南側開有一矮小窗洞。若該建築為孤兒院,按歐洲的造法,該小窗洞是用作接收棄嬰的。澳門雜誌"vnR-n"{ ]7t!|n

兩房屋之間是一座教堂模樣的建築物,其南側應該是教堂入口,三角形的屋頂山牆中央有壁龕,入口是帶石柱的巴洛克風格石門,門簷上設有石雕裝飾,教堂屋頂設有十字架。至於其北側,建有四層高的鐘塔,塔頂飾有垜牆,樣貌與現時的崗頂教堂鐘塔有點相似。整組房屋主要採用平直實牆與斜瓦屋頂的簡樸風格,只有教堂與孤兒院入口的設計具有較複雜的裝飾,教堂屋頂山牆上亦可能裝有帶弧線的巴洛克式飾物。

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呂澤強換圖,說明如舊

錢納利1833年繪澳門仁慈堂附近街景

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20世紀初重建成今貌

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19世紀仁慈堂在議事亭前地的建築物集合教堂與孤兒院的功能,可在一幅約1860年的「澳門俯瞰圖」中得到證實,在該圖中,仁慈堂建築物被標記為「野仔廟」,反映其既是宗教建築亦是收養被遺棄孤兒的院舍。

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現今具新古典主義建築風格的仁慈堂大樓約在1905年重建而成的。

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現有的大樓採用磚石結構,建築整體除花崗石柱基外,均以白色粉刷,給人一種純潔高雅的感覺。澳門雜誌$GTY7Nv6r

建築物正面上層建有外廊,下層則是寬兩米的走廊。整個正立面建在十個方形的花崗石柱基上,柱基間則以圓拱相連,柱基上以一對壁柱作裝飾。由於整個立面以圓拱作重複設計,使外牆有通透的視覺效果。建築物寬22米,女兒牆高度為12.5米,左右分為3部份,中間部份略高,其頂上三角形山花高約16米,成為立面最凸顯的部份,三角形山花以仁慈堂會徽裝飾。立面上下兩層各開有7個圓拱,中間3個較大,而圓拱兩側之壁柱設計,上層中央3組為愛奧尼式圓柱,兩側四枝則為愛奧尼式方柱,至於下層則為科林斯式,兩側為圓柱,中間為方柱,並以疊柱形式出現。

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這種拱廊及柱式使用方法,與1904年興建的營地街市立面設計非常相似,可能出自同一位建築師。以筆者所知,當時澳門具有建築師職業資格只有José Maria Casuso一人,他既為政府設計街市等公共建築,亦為教會進行教堂翻新設計,如果仁慈堂大樓的設計圖則不是從外地購買回來,以上述兩個設計的相似性,可推斷其設計者極可能是Casuso建築師。

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《澳門記略》的正面澳門圖有痲瘋廟、醫人廟和支糧廟的 

■《澳門記略》的正面澳門圖有痲瘋廟、醫人廟和支糧廟的記載。

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博物館珍藏豐富澳門雜誌|a#vK&Zd

20世紀初照片可見,大樓自落成初期採用西式斜坡屋頂,正立面三角形山花上設有賈尼勞主教石像,石像後來因安全問題被拆遷。至於斜坡屋頂,則與澳門大部份西式建築物一樣,於1930年代被改為平屋頂,其原因一方面是受颱風破壞,另一方面是因為1912年政府規定了日後公共建築物屋頂應避免複雜的設計,以減少受颱風的影響,加上當年鋼筋混凝土的使用開始在澳門普及,因此,往後不少公共建築物多以鋼筋混凝土平屋頂取代傳統鋪瓦的西式斜坡屋頂。

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20011214日,仁慈堂一樓設立了一所博物館,以宣揚仁慈堂這個與澳門數百年歷史緊密交織的機構,館藏豐富,包括代表仁慈堂的文物和天主教教會有關的祭品用具及宗教藝術品,反映了天主教教會的發展及東西方文化的交流,其中最矚目的是1662年的「澳門仁慈堂章程」的原始手寫稿及原白馬行醫院的古老銅鐘。

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另外,用作仁慈堂兄弟會的會議大廳,裝飾略帶巴洛克風格,大廳掛着大型的油畫,繪畫的正是澳門仁慈堂創始人賈尼勞主教,而油畫前方的枱上,亦供奉着該主教的顱骨,以紀念其對澳門慈善服務的貢獻。

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從建築角度來看,仁慈堂大樓只是澳門其中一座新古典風格樓宇,然而,該大樓卻代表了一段四個半世紀天主教慈善組織在澳門的歷史,與歷史城區其他的中式和西式建築物,佐證着澳門城市曾擔當的東西方海上貿易與文化交流的重要角色。

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作者介紹澳門雜誌gDF,Y'?R&D-_*{

呂澤強

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生於澳門,畢業於葡萄牙里斯本建築學院,其後於法國巴黎夏約高等設計研究中心進修,為首位取得法國文化遺產建築師資格的華人建築師。澳門雜誌5yLj&r%@FF b w;}

文:呂澤強  圖:陳思禮澳門雜誌TSc?8F9jb

 

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