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詩竹畫“七子之歌·澳門”

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排行榜 收藏 發佈時間:2012年7月19日
      

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所謂“詩竹畫”,即把詩句的每個字的筆劃都變形畫成竹葉,與竹竿相配所組成的竹子圖。詩竹畫至少包括三層含義:第一,必須有詩,包括詩、詞、歌、賦、曲。如果僅用吉祥語畫成竹子,那不叫詩竹畫;第二,必須用竹葉組成詩的每一個字,如果畫了一幅竹子畫,題了一首詩,那不叫詩竹畫,因為它的竹葉沒有組成詩的每一個字。如果用其他樹葉、草葉、花瓣、鳥,組成的字和詩,也不叫詩竹畫,因為詩竹畫必須是用竹葉組成的詩;第三,必須是畫,如果僅僅把詩的字變形畫成竹葉,而沒有有機地組成一幅畫,也不叫詩竹畫。澳門雜誌n(f9^+R }x(r5b6B

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中國古典詩竹畫流傳在世的,目前僅發現一幅《關帝詩竹》石刻,據民間傳說為三國名將關羽所畫,距今已有1,800多年。在許多關帝廟以及劉備廟、諸葛亮廟、張飛廟、嵩山少林寺、西安碑林,都有此幅石刻。澳門雜誌g Z/y1K w%H"_,d

“詩竹畫”作品

zFy\CQMY0■“詩竹畫”作品

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應本刊之邀,當代詩竹畫創始人王超海專門為澳門創作了一幅聞一多的“七子之歌·澳門”詩竹畫卷,在此謹奉獻給讀者。畫中,荷花寓意聖潔的蓮島;蓮花山(觀音坐蓮)寓意澳門悠久的歷史文化;竹葉組成聞一多的“七子之歌”。從畫面左起,順著竹枝生長的方向,尋找竹葉組成的字。為方便讀字,全畫分成了若干組,每組由下向上逐層閱讀。讀完左邊一組,接著讀右邊一組。由於竹葉字是順勢而寫,如果把雜誌倒過來,就更容易識別。全詩的竹葉字,一個挨一個,不會混亂。讀完全篇,興趣盎然。澳門雜誌U@!oJUm

tOD1DH0王超海長期從事詩竹畫研究、創作,終於將一幅古典詩竹畫石刻發展成為一門藝術。他認為詩竹畫的文化基礎有四:即“詩文化、竹文化、水墨文化、傳統文化”的綜合;鑒賞和認識詩竹畫的藝術特點也有四個方面:即“詩魂、竹韻、用典、寓趣”。他又把詩竹畫的作品分作“簡明”和“物語”兩種類型。所謂“簡明”者系指畫面單純畫竹,以竹葉組成文字,不加任何陪襯;“物語”則是有詩、有典、有諧音、象徵等寓意形象。

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為了開拓詩竹畫的國際空間,王超海分別嘗試用日文日詩、英文英詩、英文美詩、英文印詩、俄文俄詩、德文德詩、法文法詩、拉丁文古羅馬詩等創作詩竹畫。2010年,他的中文、英文、日文詩竹畫被上海世博會聯合國信息網館授予“世博藝術金獎”。

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