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埋在泥土中的故事──聖味基墳場

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排行榜 收藏 發佈時間:2014年11月15日
      

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墳場,是埋葬先人之地,在泥土下也埋藏着豐富的人文歷史。

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&^(].{-j,}Y)t/c~0世界上不少富有特殊意義或特色的墓園,常吸引當地人和外地遊客前往,在此緬懷或了解其中蘊含的豐富人文歷史。

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V iXzxT0N0澳門的幾個墳場就有好多故事,本期我們先參觀聖味基墳場。

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墳場內的特色墓碑雕塑

7` @1A}Tj Z"H F0■墳場內的特色墓碑雕塑澳門雜誌(I+GD^YK

天使守衛的地方

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聖味基墳場,又稱舊西洋墳場,坐落於澳門西墳馬路側,鄰近塔石廣場與盧廉若公園。澳門雜誌,["TPmG/ub$E

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來到聖味基墳場,已經是下午四點鐘。陽光透過樹梢灑落在墓園,環境清幽,一派安靜祥和。墳場內原種有許多果樹,惹來不少孩子闖進偷摘果子,為便於管理,後來改種寓意不朽的柏樹。在柏樹的環繞下,遊走在小徑上,看着旁邊一個個墓碑上的時間刻度,讓人倍感時光流逝歲月從容,有一種走進時光隧道的感覺。

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fe/D:[*Qxi{o\0墳場內的墳位錯落有致,有些墓碑上鑲嵌着十字架,有的墳墓裝飾着精美的雕塑,有聖母像、天使像等等,如同一場藝術展覽,向世人展示着西方人寧靜的生死觀。每一座墓碑似乎都在講述着其主人獨一無二的靈魂。澳門雜誌D+og_7ge

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墓園中還有幾座政府設立的公墓及紀念碑,如澳門已故消防員骨殖紀念碑、陸軍俱樂部紀念碑、第一次世界大戰紀念碑、已故海關人員及水警稽查人員紀念碑、保安部隊紀念碑等。每年11月2日追思節,澳門政府都會在墳場舉行追思儀式,紀念因公殉職的官員。

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墳場中央有一座小教堂,名為聖味基(又譯作聖彌額爾)墳場教堂,用作葬禮彌撒。這座小教堂是澳門目前保存得最好的古老建築物之一,面積約為350平方米,外觀為哥特復興式建築風格,伴以天藍色幕牆。教堂內供奉着天使聖味基,《聖經》中記載:聖味基天使戰勝魔鬼,把惡魔從天上驅走。

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時光倒流百六載

J#eA+so a*G019世紀以前,澳門人口不多,沒有系統化和具規範的墓園墳場,過世的華人散亂地葬在塔石一帶沙崗,或珠海拱北山頭;氹仔和路環的村民也在各自的山頭下葬。基督教徒只能葬在城牆外的土丘,天主教會則將教堂旁邊的空地劃為小墓園,下葬為數不多的神職人員;大三巴牌坊原址的聖保祿大教堂也是如此。

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"{ S aV9f0在澳終老的神職人員逐年增加,教堂墓地不敷應用,「1835年9月21日,澳葡政府頒佈法令,禁止在教堂及其庭院埋葬死者,並規定各墳場須遠離居民區及築上圍牆。上述法令於 1836 年開始在澳門施行,為此,聖保祿教堂遭受大火後成為廢墟的地帶也被徵用,作為聖保祿墳場。」(見梁錦英、蕭潔銘著《澳門墳場》)1990年代初,澳葡政府對聖保祿教堂遺址進行考古調查及修復工作,就發現教堂後面埋葬傳教士的墓地,1996年在該處建成了天主教藝術博物館與墓室。澳門雜誌/P&v9y3Bq6W-Df`1r:K

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聖保祿墳場建成不久又飽和了。到1852年,澳葡總督基馬拉士下令,通過募捐集資修建新墳場,選址於當時的郊區,即城牆外塔石的大片土地。1854年11月2日,聖味基墳場落成,於今恰恰160周年。

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聖味基墳場最初由澳門教區管理,只安葬信奉天主教的居澳葡人及外國人,後來望德堂司鐸余安道神父向澳葡政府申請獲准,天主教華人才能於此安葬。1868年,墳場交給澳門議事會管理,至1911年,市政廳才宣布聖味基墳場向非天主教徒開放,從此,該墳場成為澳門的公共市政墳場,如今由民政總署管理。澳門雜誌bq.`8cXL%Y v

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早期的聖味基墳場分為永遠墓地和租用墓地,但墳場面積有限,如果每一個墓穴都永不遷走,自然很快又出現「墓滿之患」,故後來對永久墓地的批出十分嚴格,以租用方式下葬於此的先人,若干年後必須將遺骨他遷。

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那些人與那些事

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百多年來,不少澳門名人長眠於聖味基墳場,如果你有足夠的時間,在小道上慢慢走,細讀一些墓誌銘,會認識許多安眠於此的顯赫人物的故事。有的雖無墓誌銘,但一看名字,就教人憶起其人的生前故事。大眾熟悉者如澳門華人領袖何賢、慈善家崔德祺;一代賭王盧九;曾借錢予澳葡政府發薪餉的清末富商呂和隆;孫中山先生元配盧慕貞1952年9月7日在澳門逝世,也原葬於舊西洋墳場;澳門明愛創辦人陸毅、澳門教區第一華人主教林家駿、澳門終審法院法官朱健;葡萄牙詩人法官庇山耶也在此安息。

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望廈聖母新舊西洋墳場

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繼聖味基墳場之後,澳門半島還有一座公共墳場,就是望廈聖母新西洋墳場(簡稱新西洋墳場)。它位於澳門半島西北面、螺絲山腳下,與觀音堂為鄰,其後方是新基督教墳場。澳門雜誌b ^^I!W+m5FP

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由於有不少永久墓地,聖味基墳場慢慢地呈飽和狀態。1932年,澳葡政府曾任命一個委員會,研究解決聖味基墳場場地不足的方案,並提出開闢新墳場的設想。到抗日戰爭爆發,大量內地難民湧入澳門,導致澳門人口激增,死亡人數亦由1930年的3,181人,急增至1940年的逾萬人。加上侵華日軍封鎖關閘,禁止棺柩從澳門運往內地,聖味基墳場無法容納大量增加的亡者,於是,澳葡政府就興建了新西洋墳場,傳承舊西洋墳場的功能。

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g!g EbqC0新西洋墳場內也有一座慈悲者聖母小教堂,於1959年才建成,作葬禮彌撒之用。澳門的市政墳場對下葬者的宗教信仰沒有限制,信奉天主教的可以在教堂進行彌撒,信奉佛教、道教的也可以在墳場內明香燭、化紙錢,進行祭奠。不同信仰在這裡共存,相互尊重,也是澳門多元文化共融又一例子。

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民初詩人汪兆鏞(1861-1939)《澳門雜詩》中《竹枝詞》有描述:澳門雜誌H zv:K"nAXu9Y

y/R:W*S_%h$B0「紅毛白頭西洋墳,衰楊蕭瑟搖斜曛。

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h |6lQ1G.|];R0從來墟墓足悽愴,何事遊客常紛紛。」澳門雜誌5[dLX ?[oe

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並附注:「西人墳,有西洋、紅毛(編按:指基督教墳場)、白頭(編按:指白頭墳場)三處,冢石上皆刻文字,或琢石為神像,或作十字架,形式不一,雕鏤精潔,時有遊人往觀。」澳門雜誌k!E(m6UM1^;M

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由此可見,聖味基墳場在清末民初已屬一旅遊景點。近年流行另類觀光遊,前往各古舊墳場探勝者更眾多。澳門雜誌/n4GA"^F"M

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1990年,許冠傑、張曼玉主演的電影《紅場飛龍》,曾經到此取景拍攝。澳門雜誌.W,s5Y*G;~3s5V2Osl

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文:鄭文雅 圖:鄭文雅

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相關新聞圖片


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  • 聖彌額爾小堂(聖味基小堂)
  • 聖味基墳場內景
  • 呂和隆的“鐵丘墳”
  • 澳門已故消防員骨殖紀念碑
  • 保安部隊紀念碑
  • 不少墳墓都用上精美的雕塑作裝飾
  • 陸軍俱樂部紀念碑
  • 已故澳門海關人員及水警稽查人員紀念碑
  • 新西洋墳場一角
  • 新西洋墳場內的慈悲者聖母小堂

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