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麻子街與張保仔

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排行榜 收藏 發佈時間:2016年1月15日
      

文/黃健威    圖/伍雨塵澳門雜誌*B;lzm0f

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麻子街雖然是一條狹小的內街,但全澳最大的土地廟坐落其中,而且在澳葡城牆尚存的日子,此小街是出入澳城的主幹道之一。

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今日已成平民住宅區的麻子街,昔日曾是不少官吏家眷落戶之地,其中最富傳奇性者,當屬名堂響亮的一代海盜張保仔。澳門雜誌/|YxIEe$^x e

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明清年代相當繁盛

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麻子街(Rua da Palmeira)位處澳門西邊,由仁慕巷起至土地廟前地止,街道蜿蜒,背靠山丘,上通白鴿巢公園,左右接連新橋區與內港區域,是大約與沙梨頭海邊街平行的窄小內街,屬沙梨頭區的傳統住宅區域。澳門雜誌o xDK4uQy]A b

談麻子街的變遷,就要從沙梨頭村說起,因為此街本是村內一條主要街道。誠如王文達於《澳門掌故》中言:「麻子街為昔日沙梨頭鄉之主要街道,貫通該區南北。」又說:「沙梨頭鄉中各街道,昔日當推麻子街為最繁盛整潔,石板鋪路,磚屋比鄰,自從澳葡佔領後,纔改鋪石仔路面耳。此間岑樓廣廈,不少為滿清官吏住眷……」可證舊日的麻子街,遠比今日繁盛。

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澳門最大的土地廟坐落沙梨頭

■澳門最大的土地廟坐落沙梨頭

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麻子街雖曾繁盛一時,其開闢年份卻沒確鑿的資料記錄。不過以沙梨頭村作引子,順籐摸瓜之下則可推測麻子街的開闢時間──今見有關沙梨頭村的史料不少,例如郭聲波的《沙梨頭地名說根由》(延伸閱讀:一)中便據史指出:「沙梨頭一名到底起源於何時,現在還不清楚。據清道光時兩廣總督耆英一個奏摺記載,沙梨頭等村居民,『均係世守祖業,並不輸納夷租,相傳三百餘年,由來已久』。可知此村建於明代是毋庸置疑的,但是否一直叫沙梨頭村,則有待考證。(據澳門大學歷史系教授湯開建研究,沙梨頭首見於雍正九年編成的《廣東通誌》卷三澳門圖,而雍正十年,廣東總督鄂彌達覆奏中也已提到沙梨頭)。」讀此史料,姑不論沙梨頭之名起於何時,麻子街作為此村的主要街道,開闢於明朝,則已是不爭的事實。澳門雜誌;?i-c:RW u6i


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至於在明朝時的麻子街,與今天差異之處,除樓房建築與街道闊窄等之外,更明顯者,應是此街與海岸的距離。時至今日,麻子街是一條距離內港海岸頗遠的內街,需要跨過兩條馬路──沙梨頭海邊街與爹美刁施拿地大馬路方能抵達內港海邊。其實,這街道自開闢至1866年(清同治五年)進行填海工程為止,麻子街一直是臨海的街道。例如在《沙梨頭地名說根由》有言:「乾隆時期的澳門,已開通了一條『前山寨沙梨頭至石岐』的內河航線,表明當時沙梨頭村已有碼頭,但規模較小。至道光年間,情形有所變化,沙梨頭不僅已有船渡,而且在道光《香山縣誌》西環圖中,沙梨頭還建有『稅館碼頭』。」早在1688年(清康熙二十七年),清政府為完善澳門的海關系統,設置了粤海關澳門關部行臺,以及娘媽閣、大碼頭、南灣、關閘等四個税館;其中的大碼頭稅館,就是指設在沙梨頭海旁的稅館。由是觀之,在沙梨頭村仍由華人管治之時,麻子街上應有不少南來北往的貿易客旅及海關官員走過。澳門雜誌q%w7owWb!p

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當其時,如果有外國商船漏税不報,華官定必據法嚴懲。因查《香山縣誌.澳夷》,見1596年(明萬曆二十四年),廣東海道照會澳門當局,明言「凡番船到澳,俱赴貨城(廣州)公賣輸餉,如有奸徒潜運到澳與夷,執送提調司究治。」故可想像,當年的麻子街會有「岑樓廣廈,不少為滿清官吏住眷」的情況,乃因舊日的沙梨頭村,除是海邊漁村之外,更是官員頻繁進出之地。澳門雜誌+Ma l)e S:j

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今日的麻子街是一條窄小的街巷

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出入澳城人流不息

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相比起水路,麻子街興旺一時的更直接原因,為「澳城」陸路交通要衝。眾所周知,昔日葡萄牙人居於澳門之時,曾修築城牆,將所居之地圍起,以區分華人居地及澳葡借居地的界線。此一圍城,即今日所謂的「澳門歷史城區」也,亦即古書所慣稱的「澳城」。現殘存於大三巴牌坊旁邊的世遺「舊城牆遺址」,就是昔日其中一段城牆。凡有城牆者,必有城門以供人出入,但當時澳城城門設於何處,今人多有不知。

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追溯葡萄牙人來澳之初,原只被限於營地大街一帶活動,故位處大街兩端,分設有石閘門及紅窗門二者,以限澳夷活動及規管關稅。及至後來澳葡勢力漸大,人口漸眾,在中葡正式及非正式的交涉下(尤其荷蘭攻打澳門之後),澳城的佔地範圍漸次而廣,城牆亦有所伸延。查之於古地圖,可見澳城城門不只一處,而是最少有三。澳門雜誌"A7g+d"Q2LaC

《澳門掌故》有云:「清朝同治元年(1862年),沙梨頭鄉尚屬我國官吏統治。該鄉原在舊日澳門城牆外之西北方。夷城由白鴿巢傍而下,横跨沙梨頭村前,至海濱而止,中有閘門一道,與沙梨頭相通,名『沙梨頭門』。迨至同治二年,沙梨頭鄉始被澳葡佔據,將閘門拆毁耳。」其又引據香山知縣楊文駿的奏疏云:「租界由……三巴門轉北,沿白鴿巢至沙梨頭閘門,向西南至海邊高樓,舊有現成界牆。牆以北爲華民村居,牆以南爲葡人租地。而水坑尾、三巴門、沙梨頭閘,各門均係同治二年拆毁。」讀此兩段文字,得知截至清同治年間,即19世紀中期之前,麻子街都因澳城城門的關係,而成人流不息的旺地。

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不過,曾是水陸兩路人來人往的沙梨頭村麻子街,後來因為澳葡政府填海造地,稅館被拆,以及澳葡自拆城牆,城門不再等等巨變,終成今日遠離海岸,甚至遠離繁囂的窄小內街。澳門雜誌 z%n er$_ V's2H9G%SS,D

 

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《靖海氛記》中之張保仔像

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張保仔家眷居此地

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撫今追昔,往日的麻子街,竟是風流人物的聚集之地。數麻子街的風流人物,首推一代海盜張保仔。

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說起張保仔,港澳人士多知道香港長洲有個張保仔洞,傳說是其藏寶之處。不過與香港相比,澳門與張保仔的關係其實更為密切,因為除了傳說其在路環的蝙蝠洞藏有寶藏之外,更在正史之中,明確記載了張保仔最後向清政府投降之事,原來有居澳葡萄牙人參與其中;而張保仔投降後,其妻兒家眷,就是住在麻子街。

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麻子街上昔日有座張保仔大屋,澳門史書多有記載。如《澳門百科全書》(澳門基金會出版)說:「清代嘉慶年間(17961820)名震一時的海盜張保仔舊居,位於澳門半島西部沙梨頭村麻子街,為一座小巧玲瓏的亭園建築。1810年(清嘉慶十五年),張保仔在石岐向清廷投降,授千總銜,兩廣總督百齡命張保仔與鄭一嫂石氏完婚,遂居於此。後張調升澎湖副將。其後人兒孫續居於此,直到抗日戰爭期間,該屋被拆毀。」另於唐思《澳門風物志續篇》中又記:「明清年間,一些官吏選址麻子街,寄居眷屬,其中著名海盜張保仔,投誠後當官,由千總而至守備,再擢升澎湖副將、福建閩安協副將,其兒孫曾居於此。張宅並非巨棟華堂,唯小園精舍,延至抗戰期間拆卸,成爲荒地。」

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凡此種種史料,都明確記錄麻子街上原有張保仔家眷故居,且毀於抗戰之時,但因何一代海盜會落戶於澳門,卻沒有進一步交代。幸拜讀黃鴻釗《澳門同知與近代澳門》一書,終對張保仔與澳門的關係,有進一步的瞭解。

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張保仔投降雅廉訪有功澳門雜誌 @6Iu'|Qz S/lYjF

澳門沿海及南中國一帶的海盜早已盛行,至雍正末年,眾海盜更結為聯盟,首領是紅旗幫的鄭一,其下另有黑旗的郭婆帶及藍旗的烏石二等等,可謂人多勢眾。後於1807年,鄭一遇颱風而葬身於海,其妻鄭一嫂(本名石香姑)及義子張保仔便繼承其業,續領一眾海盜。張保仔本是新會江門漁民,15歲時隨父出海捕魚,被鄭一所擄,收養為義子,從此過着海盜生活。而據黃鴻釗引史料考究,張保仔接手鄭一的大業之後,海盜聯盟更勢力日增,聲威日大,「到1809年時,他們統領海盜已達7萬人,至少有1,800艘船。其武裝力量相當於1588年英國艦隊與西班牙『無敵艦隊』進行大海戰時,兩國船艦相加的兩倍。」(註一)所以清政府雖知海盜為患,但仍無力清剿。澳門雜誌 e }c,?"q3zI*Xp

海盜為患,除華民受苦之外,往來的外國商船亦同遭其害,甚至被殺斃水手,尤其最早在澳門興辦遠洋貿易的葡萄牙人,更對張保仔等海盜的滋擾有切膚之痛。所以澳葡政府屢次向清政府表明,要參與消滅海盜的軍事行動。例如在兩廣總督百齡的同意之下,於「180910月間,署澳門同知發給銀3,000両,調用澳葡兵船2艘。11月又飭令添發兵船4艘,星夜赴新安剿捕海盜,並發給銀1萬両,作為澳葡兵船費用開支。」另外,於同年「1123日,又與澳葡達成合作協議,規定澳葡派出6艘軍艦協同廣東水師,在虎門與澳門之間巡邏作戰,合作期限為6個月。聯合行動中的賞金數額雙方共攤,廣東政府向澳葡提供8萬両白銀,作為艦隊使用費。之後,澳葡很快裝備了一支由6艘軍艦、730名船員,以及118門大炮組成的艦隊,加入廣東剿匪行列。」(註二)不過,雖然有澳葡的兵力參與,但以張保仔為首的海盜仍然肆虐,甚至屢挫清兵。澳門雜誌8?)m!bxU/{

時任兩廣總督的百齡,因見以武力消滅海盜不易為,便改變政策,以招降賜官的方法吸引海盜自行投降繳械。經一番宣傳之後,黑旗的郭婆带終被成功招降──時為1809年,郭婆帶先派手下與官府接洽投降事宜,最後「由澳門法官阿里亞加(即亞利鴉架,有街名稱其為雅廉訪(註三))出面,作為投降談判的中間人,在阿里亞加的居間調停下,談判進展順利。1810113日,黑旗幫郭婆帶和黃旗幫馮超群在歸善縣(今惠州市惠陽區)向百齡當面投降。兩位海盜首領共計交出5,578名海盜、800名婦女兒童、113艘帆船和500門大炮。郭婆帶改名郭學顯,被授予把總官銜。」(註四)郭婆帶本是朝廷欽犯,但歸降之後,百齡刻意令其升官發財,富貴榮華,並惠澤家眷手下,正是俗語所謂的「好過去搶」,所以一眾打家劫舍,刀頭舔血的海盜即議論紛紛,打算效法郭婆帶投降,而身為海盜首領的張保仔及鄭一嫂,亦大為心動。澳門雜誌s }v&e mEQ

引黃鴻釗之言,是「此刻,張保仔見郭婆帶投降後,得到妥善安置,證明官府信守諾言。因此,當百齡派朱爾庚額、溫承志前來勸降時,張保仔和鄭一嫂便表示了願意投降的意向。隨後,官府選擇了澳門一位巫醫周飛鴻作為聯絡人,周與海盜素有交往,可以贏得張保仔的信任。同時張保仔要求澳門法官阿里亞加參加談判。於是澳葡判事官阿里亞加便成為談判的主要中介人。」(註五)然後,幾經百齡及阿里亞加等人的努力,終在「1810414日,百齡、張保仔、阿里亞加等在澳門郊區的望廈塔談判。420日,張保仔正式投降。投降地點就在香山縣石岐。」(註六)雖然文中所言的「望廈塔」到底是甚麼仍待考究,但可知張保仔投降一事,確實與澳門及居澳葡人有密切關係。澳門雜誌:]a+h[[Sqz

另外必須一提的,是張保仔與義父鄭一的妻子,其實早已有染,故在張保仔投降之後,除了「當局授予張保仔千總職銜,允許他保留一支30艘帆船的船隊;他還得到一大筆錢,讓他為部下在岸上買地建房定居。鄭一嫂則被允准正式嫁給張保仔。」至於張保仔與其妻(亦即義母)鄭一嫂歸降後所購置的安樂窩,就是在麻子街。澳門雜誌Ls?'\(]#I zgJ

張保仔後來因出任澎湖水師副將,所以其家眷亦曾跟隨移居澎湖,張保仔更在澎湖終其一生,但其兒子張玉麟,卻選擇在澳門安度餘生,最後逝於澳門。至於鄭一嫂,據說在張保仔死後,就在沙梨頭開賭館為生。澳門雜誌Z#qwT;g;s5T\

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社學匾額 (2)

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石匾佐證曾辦社學澳門雜誌R)w1np`ASJ

張保仔雖然曾叱咤風雲,但始終逃不過浪花淘盡英雄的千古定律,而同樣曾經興旺一時的麻子街,亦如張保仔一樣被歷史洪流沖刷,再難見到昔日的景象。時至今日,在麻子街上的舊屋古物已經不多,唯沙梨頭土地廟和廟旁的更館,以及廟宇對面的坊眾學校,可讓人發思古之幽情。

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或謂今見麻子街上的沙梨頭坊眾學校,是一座新建的現代建築,何來思古之說呢?讀《澳門掌故》,便知此校的來歷,其實源自沙梨頭村年代的「社學」。書云:「古之街坊集議,多擇坊中之廟堂舉行。惟沙梨頭坊則不然,社學一所,坊中有事,聚衆會議於斯;有所争執,集父老評曲直於斯;閒時,或請宿儒講學於斯;終歲,教子弟誦讀於斯;今則改設沙梨頭坊小學矣,該社學在今麻子街,實迺沙梨頭鄉中,具有長久歷史之鄉公所也。」所以說來「社學」已有大約200年的歷史。   

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另外,有人於該校考查「社學」歷史時,意外發現了古物一件,證明史書之說不虛。其言「近年沙梨頭坊眾學校進行校舍和操場的翻新、擴建工程,在拆卸操場的工程進行之時,卻發現某張長石椅子的底面原為一刻有『社學』二字的石製匾額。據沙梨頭坊眾互助會的工作人員所言,此匾應屬於更館社學的一部分,但不知為何輾轉淪落為椅子,飽歷風霜,任人摧殘,實在可惜。但此匾的重現,卻為『更館社學』的傳言提供了實物的證明。」(註七)至於「更館社學」改為沙梨頭坊眾學校,係於1968年時,因沙梨頭坊眾互助會接辦學校,舊式學校便隨之新變。

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此石椅的出現,昔日麻子街上有「更館社學」的說法,便有文物作證,為歷史撥開雲霧。不過在坊眾學校對面的土地廟,卻又有另一歷史雲霧讓人猜度考證了好一段日子。

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與宋帝有關的重修碑記(見首行)澳門雜誌,BrM Gx

■與宋帝有關的重修碑記(見首行)

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土地廟中刻有「永福古社」四字

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土地廟與宋帝有關?

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謎題是麻子街上的沙梨頭土地廟,究竟是否建於宋朝?事緣史書有載,宋朝將亡之際,張世傑及陸秀夫等名臣與宋帝向南逃命時,曾在淺灣與元兵大戰於海,並僥倖戰勝而逃,可惜終在崖門兵敗國亡。問題是,史書所記的淺灣,是否就是昔日沙梨頭村所在淺灣呢?另外,今存的沙梨頭土地廟中,刻有「永福古社」四字,正與宋端宗的「永福陵」不謀而合,故有人猜想,此沙梨頭土地廟的始建,是否與宋帝有關?廟宇的始建年份是否就在宋朝?澳門雜誌*t0?JiD/y J.Ek

歷經多位學者的先後考究,這一問題終有答案:當年宋元海戰的淺灣,其實是在十字門水道,亦即今日路環石排灣郊野公園至橫琴之間的廣闊水面,而非沙梨頭一帶的內港水域。不過,史實雖已澄清,但此段史話,至今仍為人津津樂道,所以現在走在麻子街上,登石級進廟宇而望左,就可見有偌大雲石,上刻土地廟的重修碑記,碑記內文,仍不忘敘說宋帝故事與該廟的關聯。

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在此停筆之際,插一段與沙梨頭土地廟有關的題外話,由澳門文化局主辦的第一屆「澳門歷史文化考察報告獎」,冠軍作品就是以麻子街的沙梨頭土地廟為研究對象,作品名稱為《打開過去、現在與將來──沙梨頭土地廟》。此報告雖為學生作品,但對該廟及周邊地區的歷史研究頗為詳備。於此,特向對沙梨頭土地廟感興趣的讀者推介此文(延伸閱讀:二)。                                                澳門雜誌"EA9?ue9K7u$Hq

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註一:見黃鴻釗著《澳門同知與近代澳門》,P.105澳門雜誌 {2D Rj:P |'I

註二、四、五、六:見黃鴻釗著《澳門同知與近代澳門》,P.110~113澳門雜誌t3PQIT-h+c`

註三:澳門雜誌 Y|6J+Y~9|,E
雅廉訪是指曾任澳門議事公局特別法官的雅利亞加(Arriaga),「雅」字是其名字首音節的中譯,「廉訪」則是中國古代官銜(源自元朝「肅政廉訪司」,即監察御史),澳門雅廉訪大馬路及另一條不同譯名的亞利鴉架街均以他命名。

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註七:
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引自澳門歷史文化考察報告獎冠軍作品《打開過去、現在與將來──沙梨頭土地廟》,P.56澳門雜誌+|+mG*zQ,ZhD6p

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  • 沙梨頭坊眾學校2
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  • 搶掠中的鄭一嫂(網絡資料)




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